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    一个在汉中搞政教合一，妄图建立地上神国。

    但终究，道家的核心思想是出世的，讲究一个“道法自然，清静无为”。

    大部分道士，要么躲在深山老林里炼丹画符，追求个人飞升。

    要么就是给王公贵族们算算命，看看风水，对大规模扩张和控制信徒没有那么强烈的执念。

    说到底，道士们更像是单打独斗的个体户。

    而佛门，则是一个组织严密、纪律严明、扩张欲望极强的跨国集团。

    甚至，后世那个让无数帝王头疼不已的白莲教。

    其源头便是佛教的净土宗与明教、道教思想的缝合怪。

    其核心教义之一，便是“弥勒下生，明王出世”。

    巧了不是？

    当年武则天为了登基，她的那些面首和心腹，不就是伪造了一部《大云经》。

    宣称她是“弥勒佛”转世，当主天下么？

    大唐皇室姓李，天然就将道教始祖太上老君李耳认作祖宗。

    这是道教被尊为国教的法理基础。

    在这种国策下，佛教天然受到压制，却依旧能发展到如此规模。

    其生命力之顽强，手段之高明，可见一斑。

    如今，他们又故技重施，把自己吹捧成“大日如来转世”。

    这是想干什么？

    再来一次武周代唐？

    他倒不是怕。

    如今的他，手握锦衣卫，掌控神机营，军队效忠，民心所向。

    自信天下没有任何势力能动摇他的地位。

    他只是单纯的感到厌恶。

    华夏的百姓，自古以来就是最现实的。

    他们信神拜佛，并非真的对那些虚无缥缈的教义有多么虔诚的信仰。

    更多的是一种实用主义。

    谁能让他们过上好日子，谁就是神，谁就是佛。

    汉末的张角，为什么能一呼百应？

    因为他懂医术，一张符水下去，配合草药，真的能治好不少人的病。

    在那个瘟疫横行，人命如草芥的年代，能救命的他，就是活神仙。

    如今的自己，不也是一样吗？

    带来了土豆、红薯、玉米，让无数百姓填饱了肚子；

    推广曲辕犁、改进耕作技术，让粮食产量节节攀升；

    建立学堂，让寒门子弟有了上升的通道。

    所以在百姓眼中，他这个太子，比庙里的泥塑木雕灵验多了。

    说他是“紫微大帝下凡”，是“大日如来转世”，百姓们是真信。
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