第一百五十四章 千年旧事-《诸神往事》
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然古之商国所在却众说纷纭,特稽而考之。目前较为流行的商洛说、河南说和山东说。
商洛说之依据为有以下几点:第一,《括地志》称
“商州东八十里商洛县,本商邑,古之商国”(约在今商镇至古城商鞅)封邑方园一带);第二,皇甫谧注《史记·殷本记》谓契
“封于商”即
“今上洛商是也”。第三,《水经注》亦有:“契始封于此,则斯地为司徒所封之国也”。
此外,《陕西通志》、《直隶商州总志》等,更众口一词,皆认定商国在商地。
现代知名学者石泉(武汉大学人文科学历史系教授)先生曾指出商地
“曾有一个历史悠久的商国存在。”近年来
“牙璋”、
“玉戚”、
“玉璧”、
“玉铲”等礼器的出土,更为此说提供了物证。商洛说古今有据。关于河南说,最有力的为上海辞书出版社所出《辞海》。
《辞海》称:商为
“古地名,在今河南商丘,商始祖契所居。由地名而成国族名”。然民国三年(1914)商务印书馆出版傅运森所编《世界大事年表》载:相
“十五年”,
“商侯相土作乘马遂迁于商丘”。民国四年(1915)商务印书馆出版之《辞源》为傅氏说之翻版(完全相同)。
《世本·作篇》又谓:“相土作乘马(运输马车)”。相土系契之孙。
传商国人本善经营,有了当时最先进运载工具后贸易更臻兴隆,遂将商国人熟操之业,谓之商业。
相土在商国主政第十五个年头后,由于发明了马拉货车,提高了运载量,商业更加繁荣,国势日强,秦岭腹地之商山已不适应商国发展,方迁往中原商丘。
两说一先一后,并无矛盾。关于山东说,已是其后
“公无前十六世纪商汤灭夏后建立的奴隶制国家建都毫(在山东曹县南)”曾多次迁移,后盘庚迁都殷(河南安阳)。
亦与商洛说不相矛盾。几说并存是很正常的,如诸葛亮之河南南阳卧成岗与湖北隆中之争,杜康酒的陕豫两省之争等。
鉴于笔者知识之浅陋,特乞教于方家。(转帖)
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