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    一切的事情过了，像春天的梦一样，人到了春天爱睡觉，睡多了就梦多，梦醒了，梦留不住，无痕迹。人生本来如大梦，一切事情过去就过去了，如江水东流，一去不回头。人生真正体会到事如春梦了无痕，就不需要再研究金刚经了。

    会享清福的人很少

    没有智慧的人享受不了清福。人到了晚年，本来可以享清福了，可是一旦无事可管，很多人反而觉得痛苦。有许多老朋友到了享清福的时侯，他硬是享不了，他害怕寂寞，什么事都没有了，怎么活啊！

    真正的福报是什么呢？清净无为。心中既无烦恼也无悲，无得也无失，正反两种都没有，永远是非常平静的，这个是所谓上界的福报──清福。

    清福每个人都有，我们都有清闲的时候，可是一天到晚无事，闲在家里，你闲不了啊！自己会掉眼泪，好像被社会遗忘了，又怕被人家看不起！没有一个人递一张名片来看我，也没有人发个请帖来，更没有人打个电话问候我，觉得悲哀啊……有清福不会享。

    真福报那么难求吗？非常容易！可是人到了有这个福报的时候，反而不要了，那都是自找烦恼啊！

    心境决定处境：《金刚经》示现的八大真理

    图片来源：凤凰网佛教

    不圆满，才是真实

    在这个有缺陷的世界上，没有一个人的人生是圆满的，假使圆满他就早死掉了，因为佛称为娑婆世界，是一个缺陷的世界。

    曾国藩到晚年，也很了解这个道理，他自己的书房叫做求缺斋，一切太满足了是很可怕的，希望求到一点缺陷。

    心的真相是无相

    譬如电灯、电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有？来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有？去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不灭。

    如来这个名号，也就是说明心性本来的现象，这个现象就是佛经所讲的相，也就是心相，心性起作用的一种现象。

    我们再缩小一点来说，第一分钟一个人开始讲话，我们大家听到没有？若来，好像来过了，每一句话听过了，又过去了，若去，好像走掉了，他再说，又来了，但这个本体如如不动。所以佛经说的是形容，当我们证到几乎近于清净空相境界的时候，如如不动。好像不动，没有真不动。

    心境决定处境：《金刚经》示现的八大真理

    图片来源：凤凰网佛教
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