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    傅介子认为楼兰人秘密修建神殿，定是有什么不可告人的阴谋，为了家国利益，他又去了一趟西域彻查此事，可几个月下来依然没有收获，最后由于身体原因，不得不放弃调查，返回洛阳。傅介子临终的时候还一直在念叨楼兰神殿的事情，可英雄迟暮，心有余而力不足，这件未了之事便成了傅介子心中莫大的遗憾。

    《义阳侯传》已经看完，整本书中我们依然没有找到跟父亲有关的信息，不过关于楼兰神殿的那几页是折起来的，这让我们依旧摸不着头脑，父亲貌似对这些奇闻异事比较感兴趣，难不成他一个人去新疆，就是为了寻找楼兰神殿？

    想想好像是有这个可能性，但又不太合理，当年大汉西域都护府和傅介子都没有找到这座神殿，父亲一个人又怎么可能找得到。而且到底有没有这座神殿都还难说，就算楼兰神殿真的存在，那父亲为什么要独自前去？还不让大奎他们去找他？神殿里面到底有什么东西？

    我忽然想到若兰的事情，她为了找到真相，解除家族的诅咒，走遍国内外，去过很多神秘之地，探寻过一些远古遗迹，若兰说过，也许两件看起来毫不相干的事情，冥冥中也可能存在一定的联系。那么以此来推测，父亲去找楼兰神殿是不是也有什么不能相告的秘密？想到这里，我有一种不好的预感，父亲究竟有没有去寻找神殿？如果去了，到底有没有找到？如果找到了，又发生了什么事情？这么多年，为什么会杳无音信？

    箱子里的几样东西，我们都一一仔细看过了，一份名字上画着红圈的肖家族谱，一本华佗游记描述了两个世代男子身患怪病的家族，一本义阳侯传提到了远方的楼兰有一座神殿，可任凭我们想破了脑袋，也想不出这几件事情之间有什么联系，至少我们无法用符合逻辑的推论将这些事情关联起来。

    大奎和阿坤极力回忆，确定当年父亲没有特别交待其他什么事情，至于这箱子和箱子里面的东西，他们也是第一次见到，柱子则认为父亲独自去新疆，肯定是跟箱子里面的东西有关系，只是我们目前得到的信息太少，还不足以做出靠谱的推测。

    我比较认同柱子的观点，因为平时人们在做任何推论的时候，都是建立在已知的世界观和固有的认知基础上，但是世界之大，无奇不有，很多未知的领域都是我们不曾了解或者涉足的。我仔细想了想，然后说到：“也许这些事情确实存在着某种联系，我们之所以想不出来，是因为我们太过局限于眼前看到的东西，而忽略了一件事，所谓推测，其实还有一个很大而且很重要的前提，那就是假设，***他老人家不是也说过吗，要大胆假设，小心求证”。

    大奎和阿坤点头表示理解，柱子急不可耐的催促我：“想到什么你就赶紧说，东西都摆在面前，让我听听你说的靠不靠谱”。

    我心里已经有了大概的推测，只是这个推测对我来说有点不利，但事关重大，我必须如实相告，于是把自己所想到的一股脑的说了出来。

    之前我们在华佗游记中看到了两个世代受到诅咒的家族，当时我们根据实际情况，认定这两个家族和肖家没有什么关系，现在想想，其实还不一定。

    这两个家族，经过了这么多年，谁也不知道中间发生过什么事情，华佗在狱中告诉了先锋一个医治怪病的方法，而且是在去了几次河南之后想到的方法，那么这个方法很可能和河南那户人家有关。也许先锋后来试验过这个方法，然后事情发生了一些变化，我们掌握的东西太少了，这里面有太多的未知因素，所以我们首先要假设的就是，肖家其实就是这两个家族中的其中一家，或者是跟这两个家族有某种特殊的关系。
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